Рад Вас видеть (С этими словами я, импозантный мужчина средних лет, открываю дверь, чтобы впустить Вас, румяную и подвижную, с морозу)

Чаю-с?.. Китайский есть, из Юннани, присаживайтесь. Итак, говорите, хотите лучше овладеть языком? Почувствовать его, так сказать? О, не вижу никаких затруднений относительно этого вопроса. Я, разумеется, не Байрон, но немного в этих делах понимаю, как говаривал мой вис-а-вис Smirnoff)

Вас волнует оплата? О, не беспокойтесь, гусары денег не берут. Простите, пошутил. Не нужно никаких денег, я буду рад Вас видеть в качестве моей маленькой ученицы, как говорил Набоков… Что, Вы у него такого не помните? Должно быть, это в одном из своих англоязычных романов он такое писал… Или я это у Пруста читал? Вы знаете, столько этих книг вокруг, уже совсем с ног сбился…

О да, простите. Конечно же, приступим. Итак, изучение современной литературы очень важно для общего развития дискурса в эпоху сюридеалистического индивидуализма. Пояснить подробнее? С примером? Хм… Хорошо.

Ну вот допустим (чисто гипотетически), что есть у нас идея. Например, справедливость. Прекрасно, не правда ли? Эгалитэ, фратернитэ, да и аквитас с веритасом недалеко ушли… И начинаем мы эту идею разрабатывать… Форм и позиций для разработки может быть очень много. Кстати, у меня на эту тему есть один индийский трактат, могу Вам одолжить, презабавнейшая вещица… Не нужно? Вернуться к теме? Ну что ж.

Вы помните картины Дали? Да, верно, сюрреализм — это Кокто-Дали-Аполлинер и пристроившиеся к ним. То есть я хотел сказать примкнувшие. Очень радует такое глубокое знание истории искусства нашей молодежью.

«Я верю, что в будущем сон и реальность — эти два столь различных, по видимости, состояния — сольются в некую абсолютную реальность, в сюрреальность, если можно так выразиться. И я отправлюсь на ее завоевание, будучи уверен, что не достигну своей цели» (Андре Бретон)


Немного по другому поводу он же сказал: «Ни для кого не секрет, что сюрреализм объявил своим принципом абсолютный бунт, безграничное неподчинение и узаконенную диверсию, полагаясь на одно лишь насилие. Самый простой сюрреалистический акт состоит в том, чтобы выйти на улицу с револьвером в руке и палить в толпу, покуда хватит сил»

Так вот, сюридеализм похож на сюрреализм своей радикальностью, ратуя за освобождение от оков и раскрепощение. Кстати, я знаю некоторые практические техники раскрепощения, читал о них в персидской поэзии… А, Вы за рулем?

Отличие сюридеализма заключается в том, что и улица, и револьвер и толпа, а также сам акт паления также переносятся из реальности в мир идей. Да, верно, Джармуш, «Пределы контроля» и «Бойцовский клуб», конечно. Из недавнего могу еще Ритчи вспомнить, сцена в лифте в «Револьвере», помните?

Итак, в рамках сюридеалистической доктрины мы доводим идею до абсолюта (или абсурда). Мы расширяем наше понятие справедливости до пределов, когда несправедливостью становится все, что угодно, но боремся с несправедливостью в пространстве наших снов и наших слов. Причем здесь индивидуализм? Элементарно) Несправедливостью объявляется все, что Вы ей объявите.

Идеальный пример сюридеалистического индивидуалиста — подросток в интернете. Он сам определяет себе противника, создает виртуальные митинги, виртуально же их проводит, истощая себя до предела словесными конструкциями…

Как Вы сказали? Интеллектуальный онанизм? Что-что я делаю с Вашими мозгами? Я не подозревал у такого юного создания таких глубоких познаний в обсценной лексике. Как? Вы сюда язык пришли учить, а не бред напыщенного недоучки выслушивать? Позвольте, но мы ведь только начали…

Что? И кончили тоже?

Куда же Вы? Постой, красавица! А как же фотосессия?

(звук захлопнувшейся двери)

Тьфу,… Опять, ..., обломила все,…

(звук льющейся жидкости)