Вы задаете вопросы, на каждый из которых можно написать богословский трактат. Отвечу коротко. Заботиться нужно во-первых о душе, но не забывать и о теле, т.к. душа и тело друг с другом связаны. Что есть благо для души, является таковым и для тела. Например воздержание от дурных чувств сродни воздержанию от вредной пищи; упражнение в добродетели, образовании, просвещении (для души) подобно занятию гимнастикой (для тела) и т.д.
Вы правильно обращаете внимание, что заповедь «возлюби ближнего своего как самого себя» имеет два призыва: любить ближнего и любить себя. Любить себя – это конечно же не эгоизм, — ведь при такой установке невозможно любить другого. Любить себя, по моему, это здравая степень самоуверенности, оптимизма и стремления к лучшему. Это то, что противостоит унынию, бестолковому самоистязанию, пессимизму.
Страшно.
Dobrovolec