Законы моды неумолимы, современные российские дизайнеры, по образцу их западных коллег, уже научились просчитывать экономическую целесообразность проекта.
Если регион не в состоянии оплатить даже дорогу и проживание, о каком «интересе и рынке» можно речь вести?
Кто это определил? На прошедшей неделе моды модели были гораздо профессиональнее, чем на первой. С тало больше практики у тольяттинских моделей. Это радует! Эмоциональность была определена заказчиком и режиссером. Есть разные варианты — и с эмоциями и без.
Хорошей модели нарабатывать «опыт» в местечковых показах? ))) Окститесь. На мировых неделях моды работают девочки 16 лет, которых за день до показа только ходить научили правильно. И какое портфолио модель соберёт на показе? ))))
Фу, как вы пошло оказывается все восприняли. Я от чистого сердца, мне ее представили как сотрудника РА, не вижу здесь ничего не пристойного и криминального. А вот ваши ощущения — не комильфо.
Это миф! Вы совсем не в курсе. К сожалению у большинства такое же мнение. Модели — как и спортсмены должны тренироваться и преобретать опыт. А где как не на «местечковых»
Цитаты не очень люблю, но… Да, многабукв.
Короче, Стругацкие А.и Б. «Град обреченный»:
Изя все разглагольствовал там насчет здания культуры…
… Все прочее — это только строительные леса у стен храма, говорил он. Все лучшее, что придумало человечество за сто тысяч лет, все главное, что оно поняло и до чего додумалось, идет на этот храм. Через тысячелетия своей истории,
воюя, голодая, впадая в рабство и восставая, жря и совокупляясь, несет человечество, само об этом по подозревая,
этот храм на мутном гребне своей волны. Случается, оно вдруг замечает на себе этот храм, спохватывается и тогда либо принимается разносить этот храм по кирпичикам, либо судорожно
поклоняться ему, либо строить другой храм, по соседству и в поношение, но никогда оно толком не понимает, с чем имеет дело, и, отчаявшись как-то применить храм тем или иным манером, очень
скоро отвлекается на свои, так называемые насущные нужды: начинает что-нибудь уже тридцать три раза деленное делить заново, кого-нибудь распинать, кого-нибудь превозносить — а
храм знай себе все растет и растет из века в век, из тысячелетия в тысячелетие, и ни разрушить его, ни окончательно унизить невозможно… Самое забавное, говорил Изя, что каждый кирпичик этого храма, каждая вечная книга, каждая вечная мелодия, каждый неповторимый архитектурный силуэт несут в себе спрессованный опыт этого самого человечества, мысли его и мысли
о нем, идеи о целях и противоречиях его существования; что каким бы он ни казался отдельным от всех сиюминутных интересов этого стада самоедных свиней, он, в то же время и всегда,
неотделим от этого стада и немыслим без него… И еще забавно, говорил Изя, что храм этот никто, собственно, не строит сознательно. Его нельзя спланировать заранее на бумаге или в
некоем гениальном мозгу, он растет сам собою, безошибочно вбирая в себя все лучшее, что порождает человеческая история...
Ты, может быть, думаешь, спрашивал Изя язвительно, что сами непосредственные строители этого храма — не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят. И все человечество — так же. Поколение за поколением жрут,
наслаждаются, хищничают, убивают, дохнут — ан, глядишь, — целый коралловый атолл вырос, да какой прекрасный! Да какой прочный!..
Все права на материалы, находящиеся на сайте , охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе,
об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на сайт
обязательна. (Условия ограниченного использования материалов)
ewgeny