прочитал вашу рецензию, благодарю. Комментарий писать не стал, извините. Думается что вы пишите там, так оно и есть, фильм я не видел (да и нет желания смотреть, честно говоря.)Не буду комментировать и здесь. К счастью я общаюсь со здравомыслящими людьми в Польше.

табуреточный министр обороны везде нагадил, угробил, конечно, не всё что можно, но нашего Училища успел добраться(((((((((((

а почему вы привязались к слову «хлеборобы»? вам так удобнее превращать в «ХЛЕБОРАБАМИ»? пОЧЕМУ НЕ ЗЕМЛЕПАШЦЫ, ЖИВОТНОВОДЫ, СКОТОВОДЫ И наконец общепринятое КРЕСТЬЯНЕ (меня очень устраивает это слово, сам из них)

"… ничего удивительного и ничего страшного..." — как может историк писать это, вот я не историк, я простой солдат, НО читая вот это: "… В польском плену в 1919-1922 гг. красноармейцы уничтожались следующими основными способами: 1) Массовыми убийствами и расстрелами. В основном до заключения в концлагеря их: а) уничтожали во внесудебном порядке, оставляя ранеными на поле боя без оказания медицинской помощи и создавая гибельные условия транспортировки в места заключения; б) казнили по приговорам различных судов и трибуналов; в) расстреливали при подавлении неподчинения.

2) Созданием невыносимых условий. В основном в самих концлагерях с помощью: а) издевательств и избиений, б) голода и истощения, в) холода и болезней." А военнопленных красноармейцев было 150000 человек!!! мне как-то не по себе, а у вас всё просто.(((!!! Прошу заметить, я не призываю к мщению и чему-то подобному и в следущем году приглашен на 100-летие ПМВ в Польшу и поеду. Но помнить надо об этом. мы все разные как и все поляки и прочие. Извинимте за сумбур.

вы так рассуждаете, что можно подумать и вам приходилось воевать и расставаться с жизнью. «просто», «бессмысленно» — всё у вас как в шашки в поддавки.

мы в 90-х ничего не творили как и в другие года, всё делается по сценарию, предоставленному теми кому это надо. очень надо!!! пришлось видеть Москву в те годы: бесплатная колбаса, водка — иди и твори «будущее». Стыд.

помнить нужно без контекстов, просто помнить своих предков. Если начнем искать смысл и значение, то придем к тому что каждый видел в войне своё. Ленин и большевики — «это хорошо, пусть гибнут, революция приближается», правительство видело смысл в другом, потом появляется другой смысл, уводящий к братоубийственной войне т т.д., и т.п. и пр. Я не историк, не политик, не белый и не красный, для меня важно одно — восстановить справедливость по отношению к 2000000 солдат, отдавших жизни за Веру, Царя и Отечество. Последнее для меня главное. Вот в чем смысл.

Спасибо тем людям, которые помогли собрать этот материал. Историки, архивисты и просто увлеченные люди, они из разных городов, у каждого своя работа, но нашли время выполнить мою просьбу. Основное, конечно, подготовила Нелли Геннадьевна Лобанова из тольяттинского архива. И есть надежда, что материал у меня еще добавится.

это не его

Другие города не намного дальше, чем наш город, тем не менее в них нашли что вспомнить о своих земляках-участниках ПМВ (Первая Мировая война далее). Я своё мнение никому не навязываю, каждый человек решает сам что ему нужно. Одному балет, другому — футбол, а третьему и то и другое. вот это ")))«здесь не уместно.

Горько и обидно: в списке не обнаружил Самару и родной Тольятти, как ни старался((((((((((

Вот это всё что мне удалось найти в инете по Ставрополю и Ставропольскому уезду: В 1914 году Ставропольское земство решило оказать помощь семьям ополченцев и запасных. Им были выделены продукты по 1 пуду 28 фунтов муки, 10 фунтов крупы, 4 фута соли л 1 фунту масла на каждого члена семьи. В этом же году на средства земства было сооружено знамя и собрано было 100 пудов тёплых вещей. В ставропольских земских больницах были выделены места для раненых (всего 155 мест). На средства земства издавался бюллетень о событиях на фронте. Фраза «на средства земства было сооружено знамя» говорит о том, что и у нас, как в других городах была сформировано ополчение — Дружина из добровольцев.

В тяжкую для России годину на помощь регулярной армии всегда приходило народное ополчение. На схватку с врагом добровольцы поднимались и во время войны с Наполеоном, и в Великую Отечественную.
И Первая мировая в этом смысле тоже не исключение. Другой вопрос — мы мало
что знаем о патриотическом порыве людей в трагические дни 1914-го.

на мой взгляд автор статьи проводит не корректные аналогии, уводит читателя от основы темы, предлагая нам(им) своё видение событий, при этом не говоря и не подводя иога написанного: Я ПО ЭТОМУ ПОВОДУ ДУМАЮ ТАК-ТО И ТАК-ТО, так нет же, гнет туда куда ему хочется, куда нДравится, в расчете найти себе единомышленника среди неосведомленного обывателя. А в общем и целом было интересно почитать, да и времени он потратил не мало, а время стОит дорого.

сомневаюсь я что Николаю помогут тольяттинские библиотеки и краеведческий музей, в, котором вся информация о Первой мировой войне сводится к тому. что она привела к революции и гражданской войне. В би библиотеках тоже туго с материалами — их просто нет. Если Николай Мордвов сюда заглядывает, то подсказываю, что все документы по Сьаврополю 1912-1916гг находятся в Самарском архиве, а по полным георгиевским кавалерам — нашим землякам можно посмотреть у меня в блоге. Спасибо добрым людям — помогди, московские архивисты и особая благодарность Нелле Лобановой с муниципального архива.(пользуюсь случаем, простите).