Привет, Слава!
Взаимно.
Ну ты вопросов накидал ты, чую, весь день на одни твои вопросы уйдёт :)
Причём ведь вопросы такие, что парой абзацев не обойтись :)
И то хорошо, что вчера их задал, я вечерком хоть начерно ответы накидал.
1. Пока нет :)
2. Ага. Вот перевертень (слово или текст, приобретающие разные смыслы при переворачивании на 180 градусов), ссылка на крутящуюся гифку – http://q-iber.pisem.net/XP00.gif
Посвящается Баркову. "…из одного гнезда" :)
3. Скучно долбить как дятлу.
Никогда не мог понять поэтов, нашедших какую-то манеру и потом лет по 40 в ней пашущих. Ну его нах такой «профессионализм».
Я пишу циклами. У каждого цикла свои «стилистика и проблематика». Цикл заканчивается, когда чувствую, что уже неинтересно ТАК писать. Некоторые циклы вообще из пары вещей.
А вообще стараюсь писать как можно меньше.
4.По поводу этнической идентичности… Скажем, один мой товарищ всю жизнь на всех уровнях упорно доказывает, что он еврей. Хотя сами евреи в открытую называют его гоем и говорят, что «он имел несчастье родиться у русской мамы». Как у тебя с самоидентификацией? На основании чего ты пришел к нынешнему состоянию?
Ничего странного (это я о знакомом). У евреев традиционное установление этничности – по матери. Ещё Соломон сказал: «Птица в небе, змея на камне, мужчина в женщине оставляют невидимые следы». Поэтому некоторые товарищи с еврейскими фамилиями и соответствующим фенотипом, унаследованным от папы, евреями-ортодоксами за таковых не признаются.
У грузин, как и на всём Кавказе, этничность обычно определяется по отцу.
У меня уже была одна смена идентичности. Когда мне было 8 лет, попал в больницу с желтухой. Там были пацаны лет по 16-18 приблатнёные, порядки в палате установились как в тюряге. Только не по воровским понятиям, ребята всё же настоящих воровских законов не знали, а от балды. Беспредел, в общем, галимый.
Есть хороший писатель из поволжских немцев, Игорь Гергенрёдер, он в Новокуйбышевске, кстати, жил до отъезда в Германию, – у него есть повесть «Дайте руку королю». Он там практически мой опыт один в один описывает.
Только у меня поводом для всяких под…бок послужила моя злосчастная нестандартная идентичность :)
И вот однажды вечером до меня вдруг дошло: Да какой я, к чёрту, грузин? Языка не знаю, родился и вырос тут, отец с матерью развелись, живу с матерью, даже внешне непохож.
В общем, тогда я сломался. Решил не отдуваться в единственном числе за весь народ.
А дальше пошли интересные с точки зрения этнолога дела. Когда ты психологически ломаешься, есть два варианта: либо ты честно признаёшь, что ты сломался и сдрейфил, либо начинаешь придумывать самому себе отмазы. Разумеется, для душевного комфорта почти все выбирают второй вариант. Поэтому, кстати, среди русских националистов такая уйма обрусевших инородцев. В общем, не прошло и десятка лет – и в моём лице русский народ обрёл ненужного защитника и радетеля.
Кстати, формула универсальная, русский этнос именно так и развивался – сначала гнобились инородцы, потом именно те, кого гнобили, становились ударной силой экспансии: сначала вятичи, потом мещёра и т.д.
Уж, казалось бы, казаков дрючили круче всех, до кровавых соплей. А именно они стали опорой режима. Принцип как у дедовщины армейской. Чем больше чмыришь, тем лучше служат.
Ну, а я сейчас пробую на себе этот процесс затормозить. Так, имхо, честнее. Что языка не знаю – не проблема. Ирландцы, например, в большинстве говорят на английском, старым кельтским владеют хоть в какой-то степени 1,6 миллиона из четырёх с лишним. И это при том, что с обретения независимости (1922) пытаются этот язык возродить.
Смена идентичности – явление общераспространённое, её меняют и целые семьи, и страны. Например, покоритель Кавказа Ермолов. Род его идёт от ордынского князя Арслан-мурзы-Ермола. Кто-то из его предков сменил идентичность с татарина на русского. Насколько искренне сменил – неизвестно. Во всяком случае, матушка Алексея Петровича – урождённая Давыдова, родом тоже от ордынского мурзы Минчака Косаевича. Из этого же рода знаменитый Денис Давыдов, что под Сызранью в Верхней Мазе жил. А ну как они, как испанские мараны, тайком «татарство» своё культивировали, вот и роднились друг с другом? :)))
Нынешний ультрарусский политик Жириновский в перестроечную пору в какой-то еврейской культурной организации подвизался, т.е. евреем себя, очевидно, считал. А потом, видимо, «обрусел». И т.д.
Бывают и случаи «возвращения» идентичностей.
Или вот страна-полуостров Испания. Она была то иберийской, то кельтской, то готской, то арабской. А потом к латинскому миру вернулась.
Вот ещё тебе бонус: шесть версий идентичности от моего экс-руководителя Эдуарда Лимонова-Савенко:
1) …вот как же быть со мной, – у меня отец украинец, мать – русская, что ж делать, а? В какое государство мне переселиться – в украинское, в русское? Кому сочувствовать, за кого быть? К тому же я одинаково хорошо знаю оба языка, и воспитан на русской
культуре.
2) Мне-то что, я перекати-поле, я русский украинец, есть во мне и осетинская кровь и татарская...
3) Вы что, еврейский русский или русский русский?
— Русский русский украинец,— сказал я…
4) …русско-татарско-украинский Эдуард.
5) Специально для меня Володькин отец долго искал в книгах и нашел полковника Савенко в списке полковников Запорожской Сечи и радостно сообщил мне об этом. Еще Захар объяснил мне, что фамилия моя происходит от библейского имени Савва, что значит на древнееврейском — мудрый. Захар сказал, что я должен гордиться такой фамилией. Я стал гордиться. До Захаровых исследований моя фамилия казалась мне обыкновенной серой украинской фамилией. Вместе с Золотаренками я стал дружно ненавидеть немку Екатерину Вторую, уничтожившую Запорожскую Сечь…
6) «Ты еврей?»
«Он не жид. Хохол. Я его знал, когда он еще в Москве жил». Бородатый поскреб бороду.
«Полу-хохол, полу-татарин»,— счел нужным заявить Индиана (Индиана – это альтер эго Лимонова в этой книге).
_________
Кстати, у меня, если судить по корню фамилии, предками были вообще греки :)
Ну, можно, конечно, сказать, что это не весь лес. Но, если дорогу построят, такого леса, как был, уже не будет. Уверен, что лет через 10 этих состоятельных тольяттинцев будут судить и осудят.
Без процедуры публичных слушаний не могут депутаты ничего рассмотреть. Другое дело, что на слушания можно пригнать сто сумасшедших бабок, что мы и наблюдали…
все наши замечания прописаны. Они могут их принять или не принять. В любом случае они должны дать соответствующее закону обоснования принятия или не принятия наших поправок. Если наши замечания не будут учтены или если они не обоснуют свой отказ — у нас есть другой план действий.
Ясно. Просто на моей памяти есть только один случай, когда строительство не стали вести по результатам слушаний. Да и то не знаю — в них ли на самом дело или в том, что у инвестора деньги кончились.
После слушаний — материалы передаются мэру, а он в свою очередь, их передает в Думу. Только Дума принимает окончательное решение. Мы же только вносим замечания. Так что конкретно публичные слушания ничего не решают, конечно же, но без этой процедуры невозможно утвердить проект.
А где, кроме интернета, были опубликованы сведения о проведении этих слушаний? Я нигде не видел. Наверное. как всегда, за день опубликовали в ГВ тиражом 5000. и больше нигде.
«Стадо» — это те люди, ради которых вы и занимаетесь своей деятельностью. Или все, что вы делаете — лишь для самолюбования? Не нужно так высокомерно относиться к людям, интересы которых вы якобы защищаете. В противном случае я не смогу поверить в созидательную сущность вашей деятельности.
Я не считаю желание сидеть в инете зависимостью. Просто мы уже привыкли получать информацию из этого источника. Я могу легко занятся другими делами, и не особо буду переживать. Хотя было такое время, когда хотелось посидеть в инете до утра.
Тов. блогер!
Учитывая ваш интеллектуальный уровень, поясняю вам повторно. Это ИНТЕРНЕТ. Услуга для людей платная, поэтому они сами решают, где и что писАть.
Чего возмущаетесь тогда? Люди воспользовались своим ПРАВОМ, они же за интернеты эти ваши платят? Платят...) Вот они и решили вам написать. Что не так?
Да, пойдете в отдел «К», поделитесь с ними этой вашей сентенцией. Чтобы они сразу поняли, с кем дело имеют.
Тут главное — уметь различать полутона. Потому как уровень современной реаниматологии не так уж низок.
Иными словами, убедитесь, что лошадь действительно… того.
«А еще из них колбасу вкусную крутят» (С) Пендальф
Все права на материалы, находящиеся на сайте , охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе,
об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на сайт
обязательна. (Условия ограниченного использования материалов)
Взаимно.
Ну ты вопросов накидал ты, чую, весь день на одни твои вопросы уйдёт :)
Причём ведь вопросы такие, что парой абзацев не обойтись :)
И то хорошо, что вчера их задал, я вечерком хоть начерно ответы накидал.
1. Пока нет :)
2. Ага. Вот перевертень (слово или текст, приобретающие разные смыслы при переворачивании на 180 градусов), ссылка на крутящуюся гифку –
http://q-iber.pisem.net/XP00.gif
Посвящается Баркову. "…из одного гнезда" :)
3. Скучно долбить как дятлу.
Никогда не мог понять поэтов, нашедших какую-то манеру и потом лет по 40 в ней пашущих. Ну его нах такой «профессионализм».
Я пишу циклами. У каждого цикла свои «стилистика и проблематика». Цикл заканчивается, когда чувствую, что уже неинтересно ТАК писать. Некоторые циклы вообще из пары вещей.
А вообще стараюсь писать как можно меньше.
4. По поводу этнической идентичности… Скажем, один мой товарищ всю жизнь на всех уровнях упорно доказывает, что он еврей. Хотя сами евреи в открытую называют его гоем и говорят, что «он имел несчастье родиться у русской мамы». Как у тебя с самоидентификацией? На основании чего ты пришел к нынешнему состоянию?
Ничего странного (это я о знакомом). У евреев традиционное установление этничности – по матери. Ещё Соломон сказал: «Птица в небе, змея на камне, мужчина в женщине оставляют невидимые следы». Поэтому некоторые товарищи с еврейскими фамилиями и соответствующим фенотипом, унаследованным от папы, евреями-ортодоксами за таковых не признаются.
У грузин, как и на всём Кавказе, этничность обычно определяется по отцу.
У меня уже была одна смена идентичности. Когда мне было 8 лет, попал в больницу с желтухой. Там были пацаны лет по 16-18 приблатнёные, порядки в палате установились как в тюряге. Только не по воровским понятиям, ребята всё же настоящих воровских законов не знали, а от балды. Беспредел, в общем, галимый.
Есть хороший писатель из поволжских немцев, Игорь Гергенрёдер, он в Новокуйбышевске, кстати, жил до отъезда в Германию, – у него есть повесть «Дайте руку королю». Он там практически мой опыт один в один описывает.
Только у меня поводом для всяких под…бок послужила моя злосчастная нестандартная идентичность :)
И вот однажды вечером до меня вдруг дошло: Да какой я, к чёрту, грузин? Языка не знаю, родился и вырос тут, отец с матерью развелись, живу с матерью, даже внешне непохож.
В общем, тогда я сломался. Решил не отдуваться в единственном числе за весь народ.
А дальше пошли интересные с точки зрения этнолога дела. Когда ты психологически ломаешься, есть два варианта: либо ты честно признаёшь, что ты сломался и сдрейфил, либо начинаешь придумывать самому себе отмазы. Разумеется, для душевного комфорта почти все выбирают второй вариант. Поэтому, кстати, среди русских националистов такая уйма обрусевших инородцев. В общем, не прошло и десятка лет – и в моём лице русский народ обрёл ненужного защитника и радетеля.
Кстати, формула универсальная, русский этнос именно так и развивался – сначала гнобились инородцы, потом именно те, кого гнобили, становились ударной силой экспансии: сначала вятичи, потом мещёра и т.д.
Уж, казалось бы, казаков дрючили круче всех, до кровавых соплей. А именно они стали опорой режима. Принцип как у дедовщины армейской. Чем больше чмыришь, тем лучше служат.
Ну, а я сейчас пробую на себе этот процесс затормозить. Так, имхо, честнее. Что языка не знаю – не проблема. Ирландцы, например, в большинстве говорят на английском, старым кельтским владеют хоть в какой-то степени 1,6 миллиона из четырёх с лишним. И это при том, что с обретения независимости (1922) пытаются этот язык возродить.
Смена идентичности – явление общераспространённое, её меняют и целые семьи, и страны. Например, покоритель Кавказа Ермолов. Род его идёт от ордынского князя Арслан-мурзы-Ермола. Кто-то из его предков сменил идентичность с татарина на русского. Насколько искренне сменил – неизвестно. Во всяком случае, матушка Алексея Петровича – урождённая Давыдова, родом тоже от ордынского мурзы Минчака Косаевича. Из этого же рода знаменитый Денис Давыдов, что под Сызранью в Верхней Мазе жил. А ну как они, как испанские мараны, тайком «татарство» своё культивировали, вот и роднились друг с другом? :)))
Нынешний ультрарусский политик Жириновский в перестроечную пору в какой-то еврейской культурной организации подвизался, т.е. евреем себя, очевидно, считал. А потом, видимо, «обрусел». И т.д.
Бывают и случаи «возвращения» идентичностей.
Или вот страна-полуостров Испания. Она была то иберийской, то кельтской, то готской, то арабской. А потом к латинскому миру вернулась.
Вот ещё тебе бонус: шесть версий идентичности от моего экс-руководителя Эдуарда Лимонова-Савенко:
1) …вот как же быть со мной, – у меня отец украинец, мать – русская, что ж делать, а? В какое государство мне переселиться – в украинское, в русское? Кому сочувствовать, за кого быть? К тому же я одинаково хорошо знаю оба языка, и воспитан на русской
культуре.
2) Мне-то что, я перекати-поле, я русский украинец, есть во мне и осетинская кровь и татарская...
3) Вы что, еврейский русский или русский русский?
— Русский русский украинец,— сказал я…
4) …русско-татарско-украинский Эдуард.
5) Специально для меня Володькин отец долго искал в книгах и нашел полковника Савенко в списке полковников Запорожской Сечи и радостно сообщил мне об этом. Еще Захар объяснил мне, что фамилия моя происходит от библейского имени Савва, что значит на древнееврейском — мудрый. Захар сказал, что я должен гордиться такой фамилией. Я стал гордиться. До Захаровых исследований моя фамилия казалась мне обыкновенной серой украинской фамилией. Вместе с Золотаренками я стал дружно ненавидеть немку Екатерину Вторую, уничтожившую Запорожскую Сечь…
6) «Ты еврей?»
«Он не жид. Хохол. Я его знал, когда он еще в Москве жил». Бородатый поскреб бороду.
«Полу-хохол, полу-татарин»,— счел нужным заявить Индиана (Индиана – это альтер эго Лимонова в этой книге).
_________
Кстати, у меня, если судить по корню фамилии, предками были вообще греки :)
georg