Посмотрел в уходящем году фильм — «Орда»

Возможно, что так и дОлжно, сниматься историческое кино сегодня. Уж слишком не избалован и не искушен современный зритель.

Жанр драма художественный фильм
Режиссёр Андрей Прошкин
Продюсер Сергей Кравец
Автор сценария Юрий Арабов
В главных ролях Максим Суханов, Андрей Панин, Роза Хайруллина, Александр Яценко, Виталий Хаев
Оператор Юрий Райский
Композитор Алексей Айги
Кинокомпания КТК «Православная энциклопедия»
Бюджет 12 млн $
Страна Россия
Год 2012

Слишком мало он знает и еще меньше помнит, даже из школьного курса истории. Ладно, в лучшем случае картину « Поединок Пересвета с Челубеем» или «Утро Куликовской битвы».
Нет, этот фильм тоньше и глубже. Он о нас, называющих себя русскими. О людях, которые смогли создать царство, затем империю, почти на трех континентах Земли. Потом истощились в социальных экспериментах строительства невиданного ранее социального устройства общества, в войнах, горячих и холодных.
Теперь — мы не империя. Но ещё внушаем чувства страха и неприязни. Отчасти это справедливо. И это повелось еще со времени «Орды» ….

Нет, фильм «Орда» это не «Андрей Рублёв» Тарковского. Хотя я обязательно узнаю больше, про святителя Алексия.

Некоторые зрители в своих рецензиях пишут, что фильм ангажирован со стороны «правильности и верности пути» православной идеи. Что слишком надуманно и прямолинейно говорится об изначальной «хорошести» русских, принявших православие и якобы, заранее, отрицательной сущности представителей «Орды» которые ко второй половине 14 века уже приняли ислам, но сохранили верность верованиям «Великой степи».

Я бы не согласился с такой оценкой. Лично мне очевидно, насколько в каждом русском сидит – «Орда». Насколько мы срослись с ней. Именно с той «ордой», заключённой в пустых обещаниях и клятвах, в желании стяжательства «дай, хоть что нибудь» — как, говорит таможенник.

Ещё эта покорность обстоятельствам и нежелание придти на помощь ближнему.

Недоброжелательность к более высокому происхождению человека: «а, боярин и дерьмо собираешь»… Всё это очень знакомо….

Фильм «Орда» для меня интересен, что он показал устройство общества лишённого своей цели, военной организации, находящейся без войны. Ордынцы лишились смысла своей жизни. Он торгуют ярлыками, собирают дань, интригуют и спиваются. Именно крепкий алкоголь, впервые дистиллированный арабами попадает на Русь и с востока….

Нет. Русские в фильме – далеко не ангелы. Но и не демоны. Еще мне сначала было непонятно, как легко переходят кочевники и русский князь на один язык. И я вспомнил!: ) Да ведь большая часть князей провела всю юность в заложниках, в Орде. Там они были на правах гостей-заложников. Они впитывали всю эту атмосферу, показанную в фильме…

Отсюда и эта сюжетная линия о предыдущем знакомстве матери хана и митрополита Алексия… А может это история любви? А вдруг, свою слепоту придумала женщина, возжелавшая увидеть своего возлюбленного? :)

Что касается историчности исторического кино. Сложный вопрос. «Дьявол» — прячется в деталях. Доподлинно неизвестно, какого цвета были купола церквей, Древней Руси. Но лично мне армячок князя московского показался весьма недурно сшитым «новоделом». И рукава кафтана не те. Есть претензии и к вооружению ордынских воинов.

В фильме удалось показать дух эпохи. Достоверны сцены казней неремесленников и рослых мужчин-русских просто не со зла, а из-за отсутствия еды для пленных…. Да, в степи в Поволжье бывали неурожаи травы, морозные зимы. Средневековое ордынское общество не думало о положительном демографическом приросте, не своего населения….

Важно было то, что сегодня и сейчас.

И ещё. Мы многое не знаем, но о многом и не задумываемся. Есть интереснейшие темы современных исторических исследований. Нужно о них читать, кому интересна история. И тогда, для нас не будет удивительным обстоятельство, что «литовские татары, писали арабскими буквами, на белорусском языке!».